Послание митрополита Варсонофия в связи со 100-летием гибели священномученика Вениамина
14.08.2022
Послание митрополита Варсонофия в связи со 100-летием гибели священномученика Вениамина
14 августа 2022
ПОСЛАНИЕ
митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия духовенству и верующим Санкт-Петербургской епархии
по случаю 100-летия гибели священномученика Вениамина, митрополита Петроградского
Дорогие отцы, братья и сестры!
В этом году мы молитвенно отмечаем 100-летие со дня мученической кончины великого архипастыря нашей Церкви - священномученика Вениамина, возглавлявшего епархию северной столицы в один из самых тяжелых периодов гонений на веру. Он показал удивительней пример стойкости в вере и сохранении святынь от осквернения во время кампании по изъятию церковных ценностей.
Вчера в здании Филармонии - месте неправедного суда - состоялся памятный вечер в похвалу святому с ораторией "Страдалец до Голгофы". Его посетил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Его Святейшество отметил, что "сто лет назад в вихре постреволюционных перемен богоборцы нашли, как им казалось, подходящий повод, чтобы развернуть мощную антирелигиозную кампанию: под предлогом сбора средств для нужд голодающих Поволжья и других регионов началось насильственное изъятие церковных ценностей, сопровождавшееся репрессиями духовенства, монашествующих и мирян. Беззаконие и произвол, надругательство над святынями вскоре стали повсеместными".
Мы обращаем молитву к святому, которого взрастила петербургская земля и кровь которого впитала. Он был близок к детям и юношеству через заботу об их образовании, к трудовому народу - через живую проповедь Евангелия, к священнослужителям - доступностью и вниманием к их нуждам. Память священномученика Вениамина хранится в сердцах петербуржцев. В его честь были созданы и освящены два храма, ещё один проектируется. Ему воздвигнут памятник на Малой Охте.
митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия духовенству и верующим Санкт-Петербургской епархии
по случаю 100-летия гибели священномученика Вениамина, митрополита Петроградского
Дорогие отцы, братья и сестры!
В этом году мы молитвенно отмечаем 100-летие со дня мученической кончины великого архипастыря нашей Церкви - священномученика Вениамина, возглавлявшего епархию северной столицы в один из самых тяжелых периодов гонений на веру. Он показал удивительней пример стойкости в вере и сохранении святынь от осквернения во время кампании по изъятию церковных ценностей.
Вчера в здании Филармонии - месте неправедного суда - состоялся памятный вечер в похвалу святому с ораторией "Страдалец до Голгофы". Его посетил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Его Святейшество отметил, что "сто лет назад в вихре постреволюционных перемен богоборцы нашли, как им казалось, подходящий повод, чтобы развернуть мощную антирелигиозную кампанию: под предлогом сбора средств для нужд голодающих Поволжья и других регионов началось насильственное изъятие церковных ценностей, сопровождавшееся репрессиями духовенства, монашествующих и мирян. Беззаконие и произвол, надругательство над святынями вскоре стали повсеместными".
Мы обращаем молитву к святому, которого взрастила петербургская земля и кровь которого впитала. Он был близок к детям и юношеству через заботу об их образовании, к трудовому народу - через живую проповедь Евангелия, к священнослужителям - доступностью и вниманием к их нуждам. Память священномученика Вениамина хранится в сердцах петербуржцев. В его честь были созданы и освящены два храма, ещё один проектируется. Ему воздвигнут памятник на Малой Охте.
В эти дни открыты памятные доски в Филармонии и Митрополичьем корпусе Александро-Невской лавры. Епархиальная комиссия по канонизации сделала общедоступными документы Петроградского процесса. Создан виртуальный зал памяти к его 100-летию. К мемориальной дате расшифрован и опубликован протокол допроса священномученика.
Голгофа России - только так можно назвать то тяжкое время, думая о жертве нашего многонационального народа, пострадавшего и за пределами сегодняшних границ Отечества. В те коварные годы одни смутились, другие испугались, но митрополит Вениамин мужественно исполнил архипастырский и христианский долг.
Удар, нанесенный Церкви, принес много горя и скорбей, но не смог разрушить ее. Стойкостью страдальцев за веру она устояла, доказав, что христиане сильны не стенами храмов и монастырей, богаты не драгоценными металлами, а духом Христовым. Вместо отнятых святынь она обрела новые - новомучеников и исповедников.
Петроградский митрополит свидетельствовал о Христе, вступая на свою Голгофу, и в последний раз благословлял паству. Место убийства и погребения священномученика Вениамина, пострадавших с ним преподобномученика Сергия, мучеников Юрия и Иоанна пока остается неизвестным. Пусть же всегда благодарная память о кротком и мужественном владыке-мученике хранится в Санкт-Петербурге, а его благословение пребывает с жителями города.
С любовью о Господе
ВАРСОНОФИЙ,
митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский
13-14 августа 2022 г. Санкт-Петербург
"Духовное наследие"
13 августа 2022
Митрополит Варсонофий совершил Божественную литургию в Казанском соборе
Фото: Андрей Петров
В день памяти священномученика митрополита Вениамина и иже с ним убиенных, 13 августа, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий совершил Божественную литургию в Казанском кафедральном соборе.
Его Высокопреосвященству сослужили митрополит Волгоградский и Камышинский Феодор, епископы Выборгский и Приозерский Игнатий, Кронштадтский Назарий, Тихвинский и Лодейнопольский Мстислав, Гатчинский и Лужский Митрофан, Петергофский Силуан, протоиерей Богдан Сойко, секретарь епархиального управления протоиерей Сергий Куксевич, благочинные округов епархии, протоиерей Николай Преображенский, ключарь собора протоиерей Андрей Герасимов, председатель приходского совета протоиерей Александр Пашков, клир собора и другие священнослужители.
Пел хор собора под управлением Светланы Румянцевой.
За богослужением молилась настоятельница Константино-Еленинского монастыря игумения Илариона.
Было совершено славление перед иконой священномученика Вениамина.
Митрополит Вениамин (1873-1922) родился в семье священника Олонецкой епархии. Окончил Каргопольское духовное училище, Олонецкую духовную семинарию. В 1893 году как лучший выпускник был послан на казенный счет в Санкт-Петербургскую духовную академию, которую окончил со степенью кандидата богословия в 1897 году. На III курсе академии был пострижен в монашество и рукоположен во иеродиакона, а позже - во иеромонаха. С 1905 года - ректор Санкт-Петербургской духовной семинарии. С 1908-го - член епархиального миссионерского совета. В 1910 году хиротонисан во епископа Гдовского, викария Санкт-Петербургской епархии. Часто служил в храмах отдаленных и бедных окраин столицы. Был председателем совета епархиального братства Пресвятой Богородицы (заведовал церковно-приходскими школами епархии), товарищем председателя Всероссийского Александро-Невского братства трезвости, возглавлял ежегодные крестные ходы сторонников трезвости. 24 мая/6 июня 1917 года свободным голосованием клира и мирян епархии был избран на Петроградскую кафедру, что стало одним из первых случаев избрания епископа на церковную кафедру в России. Стал архиепископом Петроградским и Ладожским. С 17/30 июня 1917 года определением Святейшего Синода титул изменен на "архиепископ Петроградский и Гдовский", 13 августа 1917 года возведен в сан митрополита. Член Всероссийского Поместного Собора. 1 июня 1922 года был арестован по обвинению в воспрепятствовании изъятию церковных ценностей и помещен в Дом предварительного заключения (непосредственной причиной ареста стала позиция архиерея в отношении обновленцев). К делу были привлечены еще 86 человек. Процесс проходил с 10 июня по 5 июля 1922 года в здании Дворянского собрания. Митрополит держался мужественно, вину не признал, а последнее слово преимущественно посвятил доказательствам невиновности других подсудимых. Петроградский революционный трибунал приговорил к расстрелу десятерых подсудимых (в том числе и митрополита), шестерым смертная казнь была заменена лишением свободы. Митрополит Вениамин был расстрелян вместе с архимандритом Сергием (Шеиным), адвокатом Иваном Ковшаровым и профессором Юрием Новицким. Место расстрела неизвестно. Епархиальной комиссией по канонизации расшифрованы протоколы допроса владыки. В 1992 году Архиерейский Собор прославил его и с ним убиенных. На Никольском кладбище Александро-Невской лавры в память владыки установлен кенотаф.
ИА "Вода живая",
13.08.22
Его Высокопреосвященству сослужили митрополит Волгоградский и Камышинский Феодор, епископы Выборгский и Приозерский Игнатий, Кронштадтский Назарий, Тихвинский и Лодейнопольский Мстислав, Гатчинский и Лужский Митрофан, Петергофский Силуан, протоиерей Богдан Сойко, секретарь епархиального управления протоиерей Сергий Куксевич, благочинные округов епархии, протоиерей Николай Преображенский, ключарь собора протоиерей Андрей Герасимов, председатель приходского совета протоиерей Александр Пашков, клир собора и другие священнослужители.
Пел хор собора под управлением Светланы Румянцевой.
За богослужением молилась настоятельница Константино-Еленинского монастыря игумения Илариона.
Было совершено славление перед иконой священномученика Вениамина.
"Сто лет назад мученическую кончину принял наш правящий архиерей того смутного времени - митрополит Петроградский и Гдовский Вениамин, - сказал владыка в проповеди. - В эти дни по благословению Святейшего Патриарха Кирилла мы совершаем соборное славление этого великого подвижника и мученика Русской Церкви. Мы совершили богослужение в Казанском соборе, где его избрали на Петроградскую кафедру, а завтра отслужим Божественную литургию в Исаакиевском соборе, который был кафедральным для владыки, откуда он взошел на свою Голгофу. Время, в которое он служил, было сложным для Церкви и Отечества. Завершилась Гражданская война, в стране царила разруха, миллионы людей были убиты, множество - выехали за границу. Ко всем бедам добавился голод, поразивший Урал и Поволжье. По сведениям историков, около тридцати миллионов людей голодали. Вся общественность откликнулась на беду, в том числе и Церковь. Святейший Патриарх Тихон создал Всероссийский комитет помощи голодающим, писал в посланиях, что верующим надо делать пожертвования в храмах, приходам - направлять в помощь нуждающимся не имеющие богослужебного употребления ценные вещи. Обращался он с воззванием и к зарубежным религиозным деятелям, чтобы они оказали помощь России, которая сама всегда помогала бедствующим народам. Некоторые откликнулись на призыв. Патриарх Тихон обратился и к советским властям, отметив, что Церковь готова помогать голодающим, добровольно жертвовать предметы из драгоценных металлов, чтобы на полученные средства покупать продукты".
"Но советской власти не нужно было добровольное пожертвование и чтобы Церковь самостоятельно занималась сбором и контролем средств, - продолжил архипастырь. - Она издала декрет об изъятии церковных ценностей: комиссиям предписывалось отбирать все, что только возможно. Начались эксцессы во многих епархиях, люди сопротивлялись святотатству и открытому грабежу, глумлению над Церковью и верующими. Митрополита Вениамина обвинили в том, что в некоторые храмы верующие не пускают членов комиссий, препятствуют изъятию ценностей. Владыку арестовали, с ним еще одиннадцать человек, началась волна судебных процессов. Архиерей был приговорен к расстрелу. Сохранились стенограммы его допросов: он отвечал четко и понятно, что не является противником передачи церковного имущества для помощи голодающим, но, тем не менее, его обвинили, как и многих деятелей Церкви, в сопротивлении советской власти. И в дальнейшем священнослужителей обвиняли, что они не хотят выполнять законы, отговаривают от вступления в колхозы, агитируют против новой власти. Это был разгром Церкви: тогда, в двадцатые годы, еще никто не мог представить, что будет дальше. Церковь была еще сильна, было много храмов, тысячи людей принадлежали к духовному сословию. Но пришли другие времена. Формально Конституция гарантировала свободу вероисповедания, поэтому для священников и мирян находили статьи, по которым их сажали и расстреливали. К началу войны на свободе в нашей стране находились всего несколько архиереев, священников тоже было мало, в основном все были в лагерях и тюрьмах. Безбожная власть говорила: "Они не за веру страдают, а за антисоветскую деятельность!" Но они пострадали за Христа, защищая храмы, не давая их грабить".
"Мы - их духовные наследники. Слава Богу, гонители ушли с исторической сцены, и сегодня подвиг для нас в другом. В чем? Хотя бы те храмы, которые они отстаивали, посещать. Надо ходить постоянно, помнить, что люди умирали за эти храмы. Вот наш подвиг сегодня, наша вера - посещать храмы Господни, помогать им, строить их там, где необходимо. А еще - жить по Евангелию, исполнять заповеди Божии, семейную жизнь строить на основе христианских ценностей, чтобы дети тоже в храм ходили. Нам есть чему учиться у предшественников - новомучеников и исповедников. Лучшая память о них - если храмы будут всегда заполнены народом: значит, не зря они отдали жизни за то, чтобы сохранить святыни от поругания и бесчестия. Всем, кто молился священномученику Вениамину, желаю его предстательства у престола Господня, чтобы нам укреплять веру и исполнять заповеди Божии", - завершил проповедь митрополит Варсонофий.
Митрополит Вениамин (1873-1922) родился в семье священника Олонецкой епархии. Окончил Каргопольское духовное училище, Олонецкую духовную семинарию. В 1893 году как лучший выпускник был послан на казенный счет в Санкт-Петербургскую духовную академию, которую окончил со степенью кандидата богословия в 1897 году. На III курсе академии был пострижен в монашество и рукоположен во иеродиакона, а позже - во иеромонаха. С 1905 года - ректор Санкт-Петербургской духовной семинарии. С 1908-го - член епархиального миссионерского совета. В 1910 году хиротонисан во епископа Гдовского, викария Санкт-Петербургской епархии. Часто служил в храмах отдаленных и бедных окраин столицы. Был председателем совета епархиального братства Пресвятой Богородицы (заведовал церковно-приходскими школами епархии), товарищем председателя Всероссийского Александро-Невского братства трезвости, возглавлял ежегодные крестные ходы сторонников трезвости. 24 мая/6 июня 1917 года свободным голосованием клира и мирян епархии был избран на Петроградскую кафедру, что стало одним из первых случаев избрания епископа на церковную кафедру в России. Стал архиепископом Петроградским и Ладожским. С 17/30 июня 1917 года определением Святейшего Синода титул изменен на "архиепископ Петроградский и Гдовский", 13 августа 1917 года возведен в сан митрополита. Член Всероссийского Поместного Собора. 1 июня 1922 года был арестован по обвинению в воспрепятствовании изъятию церковных ценностей и помещен в Дом предварительного заключения (непосредственной причиной ареста стала позиция архиерея в отношении обновленцев). К делу были привлечены еще 86 человек. Процесс проходил с 10 июня по 5 июля 1922 года в здании Дворянского собрания. Митрополит держался мужественно, вину не признал, а последнее слово преимущественно посвятил доказательствам невиновности других подсудимых. Петроградский революционный трибунал приговорил к расстрелу десятерых подсудимых (в том числе и митрополита), шестерым смертная казнь была заменена лишением свободы. Митрополит Вениамин был расстрелян вместе с архимандритом Сергием (Шеиным), адвокатом Иваном Ковшаровым и профессором Юрием Новицким. Место расстрела неизвестно. Епархиальной комиссией по канонизации расшифрованы протоколы допроса владыки. В 1992 году Архиерейский Собор прославил его и с ним убиенных. На Никольском кладбище Александро-Невской лавры в память владыки установлен кенотаф.
ИА "Вода живая",
13.08.22