Рождественское послание

Патриарха Московского и всея Руси КИРИЛЛА
архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим
и всем верным чадам Русской Православной Церкви

Возлюбленные о Господе архипастыри,
всечестные пресвитеры и диаконы, боголюбивые иноки и инокини,
дорогие братья и сёстры!

Воздавая хвалу в Троице славимому Богу и разделяя со всеми вами радость нынешнего торжества, обращаюсь к вам, православным чадам нашей Церкви, проживающим как в России, так и в других странах пастырской ответственности Московского Патриархата, и сердечно поздравляю с праздником Рождества Христова – праздником воплощённой любви Творца к Своему творению, праздником исполнения обетования о пришествии на землю Сына Божия, праздником надежды на спасение и вечную жизнь.

Что же нам, христианам XХI века, надлежит делать, чтобы стать причастниками этого поистине бесценного благодеяния Божия и удостоиться Его Царства, уготованного от создания мира (Мф. 25, 34)?

Всё, что мы можем и должны сделать в своей жизни, – ответить на Его любовь взаимностью. А это значит, верить и всецело доверять Богу, исполнять евангельские заповеди, уклоняться от зла и творить добро (Пс. 33, 15), быть, по призыву Спасителя, светом миру и солью земли (Мф. 5, 13-14).

Будучи наделённым свободной волей и неотъемлемым правом выбора, любой человек может либо принять Христа, либо отвергнуть Его, быть на стороне света – или погрузиться во тьму греха, жить по совести – или по стихиям мира сего (Кол. 2, 8), посредством добрых дел созидать в сердце своем рай – или, напротив, творя зло, уже здесь на земле испытывать адские муки. Другими словами, каждый из нас призван к радости и полноте жизни, говоря простым языком, к счастью, а оно – это важно сознавать и понимать – невозможно без Бога, ибо Он – источник жизни и всех благ, Он – Творец и Промыслитель, Он – любящий Отец, наш заботливый Помощник и Покровитель. Обладая свободной волей, человек может избрать жизнь и достичь богоуподобления, но он также свободен и в выборе для себя другой, безбожной и безблагодатной жизни, ведущей к погибели.

Вот почему Господь, Который создал нас, всё же не спасает нас без нашего участия. В сопряжении воли Божией, благой и совершенной (Рим. 12, 2), с волей человеческой, пусть несовершенной, но стремящейся к добру, – залог нашего успешного прохождения земного поприща. В конечном итоге, вечная участь каждого человека является продолжением того духовного состояния, которое было свойственно ему в земной жизни.

Памятуя об этом, будем, по слову апостола Павла, стремиться стяжать в себе любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, веру, кротость, воздержание (Гал. 5, 22-23) и другие дары Духа. Будем делать всё возможное, чтобы оставаться нам христианами не только по имени, но и по образу жизни, по отношению к родным и близким, к соработникам и сослуживцам, к каждому человеку, нуждающемуся в нашей помощи и участии, сочувствии и поддержке.

Во все дни, наипаче же в сей великий праздник, мы призваны усердно молиться о мире всего мира и благостоянии святых Божиих Церквей, о недугующих, страждущих, плененных и о спасении их. Значимость этих прошений ныне весьма актуальна, ибо силы зла, брани и разделений хотящие, ополчились на Православие. Они сеют вражду и ненависть, используют любые средства для воплощения своих коварных замыслов. Но мы верим и надеемся, что силой Божией все немощные дерзости демонов и их приспешников будут посрамлены. Так было не раз в прошлом, так будет и сейчас. Многовековой опыт Церкви убеждает нас в этом.

Особую благодарность выражаю всем, кто, совершая ныне пастырское служение в пределах Украины, порой с риском для жизни и здоровья продолжает хранить верность каноническому Православию, кто безбоязненно идёт по пути исповедничества, претерпевает поношения и скорби за Христа и за Церковь. Таковым мужественным защитникам и поборникам Истины да поможет Господь в испытаниях и да вменит страдания их в праведность.

Несмотря ни на что, духовно мы едины. Мы едины, ибо вышли из единой крещальной купели. Мы едины, ибо совокупно являем полноту Единой, Святой Соборной и Апостольской Церкви. Мы едины, ибо связаны неразрывными узами любви во Христе. Мы едины, ибо непреложны слова Спасителя, сказавшего: «Я с вами во все дни до скончания века» (Мф. 28, 20). Посему нам, христианам, некого и нечего бояться, о чём и напоминает апостол Павел, восклицая: «Если Бог за нас, кто против нас?» (Рим. 8, 31). Вдохновляясь этим обетованием, мы живём и созидаем, боремся и побеждаем именем Господним, ибо, как пишет святой апостол Петр, «нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись» (Деян. 4, 12). Не было, нет и не будет, – свидетельствует Церковь.

Со времени пришествия на землю Господа и доныне всем верующим в Него дарована возможность быть чадами Отца Небесного, ибо, как утверждает святой апостол Павел, теперь мы свои, а не чужие Богу (Еф. 2, 19). И это означает, что все мы – Его дети, а в Нём и через Него – родные и близкие друг другу.

В богослужениях и священнодействиях Церкви, которая является местом встречи человека со своим Создателем, нам приоткрывается завеса вечности и уже здесь, на земле, даётся предвкушение грядущей полноты бытия, когда, по слову Священного Писания, будет Бог всяческая во всех (1 Кор. 15, 28), когда никто и ничто не сможет отлучить нас от любви Божией (Рим. 8, 39), от радости общения с Ним, когда отрёт Бог всякую слезу с очей человеческих, и смерти не будет уже, ибо прежнее прошло (Откр. 21, 4).

Возвещая людям благую весть о пришествии в мир Спасителя, Церковь, как чадолюбивая мать, всех призывает уверовать во Христа и жить по Его завету, дабы стать наследниками вечного блаженства. Поистине Господь пришел на землю, чтобы нас возвести на небо. Он неизменно предлагает людям следовать путём духовно-нравственного преображения, которое достигается исполнением евангельских заповедей, добровольным соработничеством человека и Бога, содействием Его благодати, ниспосылаемой в Таинствах Церкви.

И если во взаимоотношениях с людьми, в повседневных делах и заботах мы научимся руководствоваться Божественными установлениями, то многое изменится не только в нас, но и вокруг нас: жизнь обретёт подлинный смысл, наполнится настоящей радостью и счастьем.

Будем же достойны христианского звания и призвания. Будем идти по жизненному пути с твёрдой верой и непоколебимой надеждой на помощь свыше, радуясь каждому новому дню и новой возможности творить добрые дела, любя ближних и благодаря Бога всегда и за всё (Еф. 5, 20), Ему же подобает всякая слава, честь и поклонение во веки веков. Аминь. С праздником всех вас, мои дорогие, с Рождеством Христовым!

КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ

Рождество Христово

2024/2025 года

г. Москва

Рождественское послание митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия

«Придите, возрадуемся о Господе, нынешнее Таинство изъясняя: вот разрушена разделявшая нас с Богом стена, и пламенный меч обращается вспять, и Херувимы отступают от древа жизни, и я причащаюсь пищи Рая,
из которого был изгнан за преслушание…»

(Стихира на вечерне)

Преосвященные владыки! Всечестные отцы, дорогие братья и сестры!

От всей души поздравляю вас с великим и спасительным праздником пришествия в мир Господа нашего Иисуса Христа!

По неизреченному человеколюбию Бог послал в мир Единородного Своего Сына, чтобы спасти оступившееся в начале истории человечество. Сын Божий, рожденный от Света, есть наше Солнце правды, праведности, справедливости. Поэтому, впуская в свое сердце этот Божественный свет и наполняя в эту ночь Рождества святые храмы, мы саму ночь делаем светлее дня, прославляя рождение любящего нас Бога.

Смысл праздника Рождества Христова праведный Иоанн, Кронштадтский пастырь, объясняет так: «Пришел на землю Тот, Кто в начале создал нас из земли и вдунул Божественное дыхание Свое в нас; пришел дающий всем живот и дыхание, и вся (Деян. 17:25); пришел Тот, Кто единым словом призвал из небытия в бытие все видимое и невидимое, — Кто словом повелел быть птицам, рыбам, четвероногим животным, насекомым, всякому созданию, существующему под Его всемогущим промыслом и хранением; пришел Тот, Кому непрестанно со страхом и радостью служат бесчисленные воинства Ангелов. И в каком уничижении! Рождается от бедной Девы, в вертепе, пеленается убогими пеленами, полагается в яслях! Богатство, знатность, слава мира сего! Пади, припади со смирением, умилением слезным и глубокою благодарностью к Спасителю человеков и разделяй богатство свое с неимущими и бедными, не гордись своею призрачною, скороисчезающею знатностью: истинная знатность только у добродетели. Слава мира сего! Познай здесь, у яслей, свою суету. Итак, все смиритесь, все падите в прах пред безмерным смирением и истощанием Владыки всех Бога, пришедшего уврачевать наши немощи, спасти нас от гордости, суетности, от тления, от всякой скверны греховной».

Дорогие братья и сестры!

Вместе с поздравлением хочу еще раз пожелать вам возрастать день ото дня в любви ко Господу, чтобы наша жизнь была исполнением Его святой воли, чтобы как можно чаще мы приходили молиться в храмы, исповедовались и причащались Святых Христовых Таин. Да будет всегда у нас на душе, в нашем сердце святая, чистая и светлая радость, чтобы мы жили в мире со всеми людьми и были долготерпеливы в скорбях, случающихся в нашей жизни. Господь наш Иисус Христос, претерпевший ради нас страдания и саму смерть, всегда нам поможет, озаряя наше сердце Своей Божественной любовью и радостью.

Но, помогая нам, Господь и нас призывает участвовать в преображении этого мира, напоминает о наших христианских обязанностях, о нашем служении. Поэтому, радуясь духовно в эти святые дни. будем помнить о важности подтверждения нашей веры добрыми делами, милосердием и любовью. Ободрить унывающих и поддержать падающих, согреть тех, кто замерзает в ночи безразличия и отчаяния — вот святое служение детей света, детей Божиих, всех нас. назвавших в крещении Бога своим Небесным Отцом.

Этот год будет ознаменован памятью тех людей. которые всем сердцем восприняли свет Христов и передали его современникам. Это 100-летие блаженной кончины святителя Тихона, Патриарха Московского и всея России, часть жизни которого связана с Санкт-Петербургом. Будет отмечаться 35-летие прославления праведного Иоанна Кронштадтского, всероссийского батюшки, и 25-летие прославления преподобного Серафима Вырицкого. Мы молитвенно почтим и приснопамятных петербургских святителей, отмечая 65 лет архиерейской хиротонии митрополита Никодима (Ротова)> и 30-летие со дня кончины митрополита Иоанна (Снычева).

Дорогие мои! Светлый праздник Рождества Христова всегда был семейным торжеством, но каждому из нас важно учиться и других людей воспринимать как своих близких, чтобы стать единой большой семьей, где все — братья и сестры. Только вместе мы сможем противостоять любым угрозам и вызовам.

Пустим же дух Рождества Христова в свои сердца, чтобы стать проводниками того Божественного света, который некогда воссиял из вифлеемской пещеры от родившегося Богомладенца.

Да благословит Господь всех нас, наш прекрасный город, область и всю страну Российскую миром и благоволением, и всем да дарует доброго здоровья и благоденствия.

С любовью о родившемся Господе,

ВАРСОНОФИЙ,
МИТРОПОЛИТ САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ И ЛАДОЖСКИЙ

Санкт-Петербург, Рождество Христово 2024/2025 год