Рождество у Охтинских бабушек

Рождественские праздники у «Охтинских бабушек»

У участников клуба «Охтинские бабушки» стало традицией вместе проводить Святые праздники.

И 9 января 2015 года мы снова собрались за праздничным столом, чтобы вместе порадоваться светлому дню - Рождеству Христову.

Ирина Аркадьевна прочитала нам стихотворение «Рождественская Звезда» Б.Пастернака. Особенно проникновенно прозвучали и глубоко растрогали нас строки:

...

Светало. Означились кедров стволы.

- А кто вы такие? — спросила Мария.

- Мы племя пастушье и неба послы,

Пришли вознести вам обоим хвалы.

- Всем вместе нельзя. Подождите у входа.

…

Он спал, весь сияющий, в яслях из дуба,

Как месяца луч в углубленье дупла.

Ему заменяли овчинную шубу

Ослиные губы и ноздри вола.

 

Мы слушали стихи русских и современных поэтов, поздравления, спели нашу песню и даже получили рождественские подарки!

На следующий день, 10 января, мы отправились в Музей Истории Религии на экскурсию «Три мировые религии». Нам показали интересные экспозиции в залах, посвященных раннему христианству, католичеству, исламу и буддизму. Очень жаль, что не удалось увидеть зал истории русского православия — он был закрыт на реконструкцию. Так что мы обязательно должны сюда вернуться, и, кроме того, здесь есть еще залы, где мы не побывали. В музее регулярно проводятся временные выставки, сейчас, например, это - «Мир Литургии».

Отсутствие экспозиции по истории православия мы отчасти восполнили на следующем этапе нашей поездки: посещение Князь-Владимирского Собора.

Очень радостно и неожиданно было то, что нас встретил сам настоятель храма — протоиерей Владимир Сорокин. Отец Владимир повел нас по собору, рассказывая об истории создания, об архитектуре храма, о тяжелых временах двадцатого столетия и конечно, о сегодняшних днях.

225 лет собору исполнилось в 2014 году. А в 2015 году исполняется 1000 лет со дня кончины св. князя Владимира (28 июля).

Отец Владимир рассказал много интересного об иконах храма, которых здесь насчитывается более 3-х тысяч!

Например, огромная икона св. блв. вел. кн. Александра Невского. Образ был написан в 1930 году монахом Серафимом (Вавиловым) из Александро-Невской Лавры. В те-то богоборческие годы это удивительно и непостижимо. И ведь это богоборческое время на иконе засвидетельствовано: кресты храмов вынесены на темный фон рамы, на башнях изображены красные флаги. Позже монаха-иконописца расстреляли...

Мы увидели Образ прп. Сергия Радонежского из разрушенного Сергиевского собора, который находился на месте «Большого дома» на Литейном,4.

Вместе с настоятелем мы помолились перед образом Казанской Божией Матери. Здесь с 1940 по 2001 гг. находился древний чудотворный образ из Казанского собора. Всю войну, всю блокаду перед ним православные ленинградцы молились Пресвятой Богородице и верили в Ее помощь и заступничество.

Все 900 дней блокады собор с хранившейся в нем чудотворной Казанской иконой Божей Матери составлял одну из главных духовных твердынь города-фронта.

 

Говоря с нами об испытаниях, что Бог не наказывает людей, а испытывает на прочность нашей веры, преданности, в желании попасть в Царство Небесное, отец Владимир показывает Всероссийский Помянник с именами 15 млн. наших соотечественников – участников Великой Отечественной войны, блокады Ленинграда, пострадавших в годы репрессий.

С 2009 года на территории собора находится памятник «Вера, Надежда, Любовь». Скульптурная группа напоминает об огненных испытаниях ХХ века и посвящена памяти 47 тысячам священно-, церковнослужителей и мирян, пострадавших в годы гонений за веру Христову; 87 из них служили в Князь-Владимирском соборе. Священнослужитель с чашей олицетворяет ВЕРУ; Женщина с якорем — НАДЕЖДУ; Ребенок с иконой Воскресения Христова олицетворяет ЛЮБОВЬ.

Мы подошли к памятнику «Крест врачам и учителям», составленному из естественных камней в виде виноградин: справа – чаша - символ медицины, слева – раскрытая книга, символ просвещения.

В 2014 году в ограде собора было установлено «историческое древо Князь-Владимирского собора». Древо представляет собой выполненное в металле изображение виноградной лозы с гроздями, на которых указаны все выявленные священно- и церковнослужители с 1700 г. по сей день.

 

Подводя итог нашего паломничества хочется отметить, что мы как прихожане Блокадного храма ощутили особую связь с теми событиями, святынями и памятниками Князь-Владимирского собора, с которыми мы здесь ознакомились. А некоторые из нас даже обнаружили в Помяннике имена своих родных, погибших в годы блокады Ленинграда.

 Ирина Глазкова, прихожанка Блокадного храма

 

 

Назад в раздел