Статьи

Диакон Павел Сержантов  На Фаворе Христос явил апостолам Свою божественную славу, они это крепко запомнили. Он готовил их к тому, что апостолы увидят Его и в бесчестьи, на Кресте. И в день Голгофского испытания память о Христовой славе поможет им устоять.

В светлый день Преображенья
Дух безумца поражен:

Иван Шмелёв.
Преображение Господне... Ласковый, тихий свет от него в душе — доныне. Должно быть, от утреннего сада, от светлого голубого неба, от ворохов соломы, от яблочков грушовки, хоронящихся в зелени, в которой уже желтеют отдельные листочки, — зелено-золотистый, мягкий.

В праздник Преображения раскрывается мистическое богословие Христианской Церкви

Кто преобразился на Фаворе?

Священник Константин Камышанов: Мы читаем в житиях о смерти праведников и видим, что смерть на самом деле может быть великим и красивым событием, когда человек стоит пред дверкой миров. Праведник уже взялся за ручку этой небесной двери, уже приоткрыл ее. Ему уже слышатся иные голоса, видны иные истины и небесный свет ложится на его лик. Человек в сединах бел как ангел. Он становится легок и прост.

Митрополит Калужский и Боровский Климент (Капалин)
Игумен Максим (Рыжов)
Протоиерей Георгий Климов

Священник Константин Пархоменко
О преображении, святости, духовном прогрессе человека по учению Православной Церкви

Мысли о Празднике.
Митрополит Вениамин (Федченков). Его память отмечается 13 августа.

Протоиерей Игорь Гагарин:
Выражение «нести свой крест» стало крылатым, его часто употребляют и неверующие люди. Умом и они понимают смысл креста. Но понять сердцем и принять его можно только во Христе.

13 августа - День памяти священномученика Вениамина, расстрелянного в этот день 1922 года.

Начинается Успенский пост янтарным медовым Спасом, центр его – Преображение Господне, заканчивается лазурным праздником Успения Божией Матери.

Протоиерей Игорь Перекуп: Ничего не смущает, не режет слух в этих словах? Я понимаю, что «посягаю на святое», и все же… Ведь слово «спас» от слова «Спаситель», а слово – не пустой звук, тем более, если это – имя. В особенности, если это имя Божие.

Федор Гайда: От нас самих зависит, сделаем ли мы прогресс своей религией, превратим ли инфляцию ценностей в жизненную практику.

Священномученик Григорий (Лебедев)
Митрополит Филарет (Воскресенский)
Священник Михаил Холмецкий

Протоиерей Игорь Рябко: Окна нашей души выходят в разные миры, но «Я», тот кто сморит в эти окна – один, и он не может смотреть во все окна, в одно и то же время. Как правило любимым, становиться только одно окно, и через него в нас входит или тьма, и свет. Лица душ наших современников, лепятся лекалами массовой культуры, они зеркальные отражение наших СМИ.

Протоиерей Павел Великанов:
Есть ли в нашей духовной жизни какие-то маркеры, по которым мы можем, прежде всего самих себя, попытаться идентифицировать, в каком пространстве христианства мы находимся? Это пространство «легкого» христианства или это пространство такого христианства, которое заповедовано нам Христом? Я хотел бы предложить вам несколько таких маркеров и вместе с вами их проанализировать.

Святой пророк Иезекииль жил в VI веке до Рождества Христова. На 30-м году жизни, в видении ему было открыто будущее еврейского народа и всего человечества. Пророк увидел сияющее облако, в середине которого был пламень, а в нем - таинственное подобие движимой духом колесницы и четырех крылатых животных, имевших каждое четыре лица: человека, льва, тельца и орла.

Иеромонах Димитрий (Першин):
Через нас — какая история продолжается? Спасения или гибели? Свидетельства правды Божией или обратного свидетельства?

Миссия великого пророка еще не окончена — когда и зачем он снова придет к людям?