Светлая Седмица

Светлая Седмица

Светлая неделя или Светлая седмица у православных христиан — первые семь дней празднования Святой Пасхи.

В 2024 году Светлая неделя будет проходить с 6 мая.

На Светлой седмице отменяется пост в среду и пятницу и земные поклоны. Утренние и вечерние молитвы заменяются чтением Пасхальных часов (см. http://azbyka.ru/bogosluzhenie/molitvoslov/molitv13.shtml)

Ежедневно по утрам, по окончании литургии, совершается крестный ход, символизирующий шествие жен-мироносиц ко гробу Христа. На крестном ходе молящиеся идут с зажженными свечами.

В богослужебном отношении вся Светлая седмица есть как бы один праздничный день, принадлежащий вечности, где «времени уже не будет» (Откр.10:6

Все богослужения Светлой cедмицы совершается при открытых Царских вратах, так что любой может во всех подробностях наблюдать за священнодействием. Открытые Царские врата — образ Гроба Господня, от которого Ангел отвалил камень. Они также символизируют, что воскресший Иисус Христос отверз для верующих двери Царства небесного.

В пятницу Светлой cедмицы "Живоносный источник", и после литургии совершается освящение воды.

В Светлую субботу богомольцам раздается артос. Артос (греч. "квасной хлеб") — общий всем членам церкви освященный хлеб, иначе говоря — просфора всецелая. Артос освящается особой молитвой, окроплением святой водой и каждением в первый день Святой Пасхи на литургии. Его сохраняют в храме всю Светлую седмицу на аналое пред иконостасом. В субботу Светлой седмицы на литургии артос раздробляют и раздают верующим как святыню.

Подобно празднику Пасхи, которая соединяет в себе события Смерти и Воскресения Иисуса Христа, на артосе начертывается знамение победы Христа над смертью — Крест, увенчанный тернием, или образ Воскресения Христова. Частицы артоса хранятся верующими как духовное врачевание от болезней.

На Светлой седмице не совершаются венчания и заупокойные молитвы. Отпевания усопших совершаются, но и они более чем наполовину состоят из песнопений Пасхи.

Начиная со дня Пасхи и до ее отдания (на сороковой день) верующие встречают друг друга пасхальным приветствием: "Христос Воскресе!" — "Воистину Воскресе!".

На Светлой неделе христиане ходят друг к другу в гости, дарят крашеные яйца и куличи. В храмах звонят колокола в знак победы Христа над смертью и адом. В эти дни, как правило, звонить в колокола разрешается любому желающему.

Начиная с первого дня Пасхи и до праздника Вознесения Господня, на престоле лежит плащаница, символизирующая пребывание Христа после воскресения на земле в течение 40 дней.

В народном сознании на Руси Пасха была тесно связана с языческими обрядами встречи весны. Воскресение Христово и пробуждение природы после долгой зимы дарили людям двойную радость. Пасха была праздником обновления и возрождения жизни.

Народные пасхальные гуляния шли на Руси не только в день Пасхи, но и на всей Светлой седмице и даже после нее. Устраивали хороводы, игры, ставили большие уличные качели.

Крестьяне верили, что любой умерший в Пасхальную неделю попадает в рай, так как двери его открыты.

Всю неделю над деревнями не смолкал колокольный звон, в котором церковь видела знак торжества и победы над смертью и адом, а крестьяне приписывали ему способность оградить их от бед и воздействовать на урожай.

В воскресенье Пасху провожали. Во многих местах России воскресенье пасхальной недели, называемое Фоминым в память апостола Фомы, отмечалось особенно ярко, к нему приурочивалось начало хороводов или окончание первых весенних праздничных гуляний, начинавшихся с Пасхи, обряды встречи весны (кликание весны), а также молодежные или женские обходы дворов с поздравлением — "окликанием" молодоженов.

http://ria.ru/spravka/20150413/1057783518.html#ixzz3XILTXsHh