Господь дал преподобному Силуану Афонскому совет: «Держи ум твой во аде и не отчаивайся». Эти слова Христа стали помощью, утешением и надеждой людям нашего времени, скорбящим от тягот существования, страдающим и нередко приходящим в отчаяние от самой жизни.

Учащиеся Воскресной школы отметили Пасху спектаклем "Красношейка", выступлением юной балерины и вкусным чаепитием.

От того, чего мы боимся больше всего на свете, настолько боимся, что стараемся на эту тему не говорить и даже не думать! Сегодня мы спасены от смерти!

Зинаида Миркина:

Кто же Он?

Путь, уводящий отсюда.

Не чудотворец - высшее Чудо,

выход в мою и твою высоту,

насквозь пробитый, прибитый к кресту.

Протопресвитер Александр Шмеман: Царство этого нищего, бездомного Учителя стоит и светит все той же радостью, все тем же обещанием. И не только раз в году, на Вербное воскресение, но всегда, действительно во веки веков. «Да приидет Царствие Твое» (Мф.6:10) – молятся христиане, и оно все время приходит, все время побеждает, сколь бы незаметна, невидима ни была бы эта победа в грохоте земных и преходящих побед.

Митрополит Антоний Сурожский: Я вспоминаю фразу, сказанную пожилой медсестрой о смерти: «Мы сражались, как два честных соперника, теперь пришла твоя очередь, делай свою работу, но делай ее с лаской»

Протоиерей Федор Бородин: По высказываниям огромного количества святых отцов, настоящий, назовем его «взрослый» христианин – это тот, кто опытно и безошибочно чувствует приближение или оставление благодатью Божией. Мало того, он понимает, почему благодать его оставила. Например, потому, что он разгневался и осудил. Понимаете, христианство – это жизнь на земле по небесным законам. И в принципе это невыполнимая вещь.

"Лествица": комплекс неполноценности. Как правильно читать “Лествицу”, размышляет архимандрит Савва (Мажуко).

Архимандрит Андрей (Конанос): Урок религии – это не час и не два в неделю. Урок религии начинается тогда, когда урок окончен. Церковность начинает работать в нас и являть силу молитвы после окончания службы. Именно тогда начинается духовная жизнь.

Митрополит Калужский и Боровский Климент: Середина поста. И мы с тревогой прислушиваемся к себе: есть ли силы далее нести взятую на себя меру воздержания или в чём-то сделать послабление? Но не будет ли это дезертирством – уходить с поля духовной борьбы?

Сокрушение о грехах занимает объемное место великопостных служб, создавая главные темы и настроения соборной молитвы. Но куда ведет это покаянное настроение? Что оно дает? Размышляет Владимир Лучанинов.

Епископ Североморский Митрофан:

Если мы не обретем подлинный духовный фундамент, все кончится плачевно.

Брошюрки с этим текстом получают все, кто приступает к Таинству Крещения, а также родители и воспреемники крещаемых младенцев.

Галина Руссо:
Мне очень трудно писать этот текст. И вам, наверняка, будет больно его читать. Но увы, вот такова наша нынешняя реальность, и с ней нужно уметь правильно взаимодействовать.

Игумен Нектарий (Морозов):

Вера угасает, когда не хочешь отказываться от чего-либо в себе

Таинства Церкви как путь в глубины Божии.
По беседам митрополита Антония Сурожского

Священник Филипп Парфенов:
 Богооставленность – естественное и, пожалуй, неизбежное последствие творения мира и разумных, свободных существ в нем. Мы не знаем по-настоящему, могли ли первые люди жить иначе, то есть сохранить тот первозданный рай, который они призваны были возделывать. Теоретически, с очень небольшой, даже мизерной долей вероятности, могли бы. Но в реальности произошло то, что произошло.

Архимандрит Савва (Мажуко): Я пишу эти письма себе, подростку и юноше, то, что я хотел бы услышать, то, что мне надо бы услышать тогда, четверть века назад, но не было рядом такого человека, такого голоса, такого средства общения.

Об этом протопресвитер Александр Шмеман писал в своих "Дневниках" ровно 42 года тому назад.