Материалы


Слово о богатом юноше

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Возлюбленные о Господе братия и сестры!

Сегодня в евангельском чтении мы слышали рассказ о том, как один человек подошел к Господу, беседовал с Ним и после этого отошел со скорбью в своем сердце. Обычно, когда мы встречаем евангельские рассказы о том, как Господь встречается с различными людьми, мы видим, что они уходят ободренные, утешенные, с наставлением о том, как нужно веровать, куда им идти в своем жизненном движении. А здесь немножко иной поворот событий. Вот этот человек подходит ко Господу, как мы слышим, искушая Его, и говорит: Учитель благий, что сотворю, живот вечный наследуя, иначе говоря - что мне сделать, чтобы наследовать вечную жизнь. И вот Господь говорит: ты знаешь, у тебя есть Заповеди: не убивай, не кради, не прелюбодействуй, не лжесвидетельствуй, почитай отца своего и матерь свою. И этот человек отвечает – все это сохранил я с юности своей. Тогда Господь говорит, осталось последнее: если хочешь последовать за Мной, раздай все свое имение нищим и гряди вослед Мне, следуй за Мной. Тогда этот человек опечалился, потому что имел большое имение, и отошел от Господа. И Господь, обращаясь к Своим ученикам, говорит слова, ставшие очень известными: Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие – отвечая уже ученикам на тот вопрос, который задал ему этот человек – что трудно человеку, имеющему богатство, войти в Царствие Божие. Его спрашивают: как же тогда можно спастись, ведь многие имеют какое-то богатство, какое-то состояние, какие-то земные блага. Невозможное человеку, возможно Богу, говорит Господь. Если человек будет стремиться к тому, чтобы искоренить в себе пристрастия к земному благу, тогда для Господа станет возможным исправить нашу жизнь.

Вернемся к этому человеку, который подошел ко Христу. Сказано в Евангелии, что он искушая подошел, в чем-то, наверное, хотел уличить Господа. И недаром он обратился: Учителю благий. Обычно когда мы хвалим человека при первой встрече – когда хотим польстить ему, хотим какого-то хорошего отношения. Вот к начальнику приходим когда, хотим что-то получить хорошее. Наверное, этот человек хотел польстить, подошел и спрашивает: Что мне сделать, чтобы наследовать жизнь вечную – надеясь, что Господь Иисус Христос к нему расположится – ну, по человеческому нашему размышлению, как мы думаем всегда, и что-нибудь такое скажет, что можно будет потом Его уличить – поэтому и говорится: искушая.

Господь ему отвечает, что нужно соблюдать Заповеди. Наверное, он это знал, и считал, что он уже праведный. Потому что потом он говорит, что я все эти Заповеди сохранил от юности своей. Он считает, что он все Заповеди соблюдает, все законы соблюдает, что угождает Богу и живет праведно. И никаких сомнений у него нет, что он так праведно живет, что Господь примет его в Свое Царствие. И решил спросить – что же еще нужно, раз я уже праведник.

Но зададим себе вопрос: А может ли человек быть праведным, может ли он соблюсти все Заповеди? Даже ветхозаветные, потому что Господь ведь ему говорил о тех Заповедях, которые знал каждый иудей, каждый человек, верующий в единого Бога тогда, Заповеди Закона Моисея. Именно об этих Заповедях Господь напоминает. Может человек даже эти Заповеди соблюсти? В полной мере, в полном смысле. Ну нет, наверное, конечно, потому что если даже если не прелюбодействовал и не лжесвидетельствовал, даже и в помыслах своих, но бывают такие грехи, которые и сам человек может не замечать, но которые являются нарушением Заповедей. Не может человек Заповеди соблюсти, поэтому даже если мог бы, тогда не нужно бы было нам спасение. Вот вопрос: может ли человек сам спастись без Бога, без Христа? Нет, не может, потому что божественные Заповеди не может человек сам понести, не может сам, без Бога, вернуться к праведности, к святости. И вот такой очень важный вопрос задает Господу этот человек подходящий, сам, может быть, этого не осознавая до конца.

И вот когда Господь говорит ему, что нужно оставить имение, Он, конечно, прозревает состояние его сердца, знает, что заповеди Божии юноша до конца не соблюдает. Это и к каждому из нас может относиться – мы о себе помышляем, что мы уже что-то соблюли, что-то уже исполняем. И вот Господь хочет и нам показать, что это совсем, далеко не так. Но Он еще, обращаясь к этому человеку, говорит о том, что даже исполнение Заповедей, законов и правил в этой жизни, очень правильных, которые соответствуют нравственной жизни, еще не делает человека единым со Христом. То, что мы Заповеди какие-то исполняем нравственные, это еще не значит, что мы готовы последовать за Христом. Вот что важно, потому что, наверное, у каждого есть то, что может нам помешать последовать за Христом. И вот этот человек отошел со скорбью, потому что те блага, которыми он обладал, оказались для него сильнее.

Так вот, дорогие, задумаемся над этим рассказом, подумаем о том, как мы с вами живем. Нет ли чего-нибудь такого в нашей жизни, что нам мешает всегда быть со Христом. И спросим себя – можем ли мы последовать за Ним так, как это нужно, можем ли мы следовать за Ним всегда. А в том случае, если мы исполняем какие-то Заповеди, исполняем то, что считаем правильным, считаем, что они делают нас праведными, достойными людьми, это еще отнюдь не означает того, что мы готовы последовать за Христом. Вот это нужно хорошо для себя уяснить, об этом сегодняшнее Евангелие.

Нужно стремиться, чтобы сердце свое отдать Богу, чтобы всю свою жизнь посветить Христу. Вот если у нас будет такое отношение, будет такое сердце, когда мы положились на волю Христа-Спасителя, тогда, наверное, произойдет что-то другое, и тогда мы с вами сможем не только по Закону жить, но сможем жить по благодати, как говорит апостол Павел. Чтобы благодать действовала в нашей жизни, чтобы нам усовершаться, чтобы ничто гнилое, греховное нас не тяготило и не отделяло от Бога. Для этого нужно сердце свое отдать Господу. И тогда с нами не случится того, что произошло с этим человеком, который к Господу подошел и отошел со скорбью. Пусть всегда, когда мы встречаемся с Богом, когда мы приходим на Божественную Литургию, чтобы причаститься Святых Христовых Тайн, а это именно та самая встреча со Христом, о которой сегодня говорит нам Евангелие, та самая настоящая, реальная, подлинная, чтобы мы вышли из храма после этой встречи с великой радостью, с благодарностью, с надеждами, с вдохновением на добрые дела в нашей жизни, а не в той скорби и печали, в которой отошел от Господа этот человек. Аминь!



Назад в раздел
© 2010-2020 Храм Успения Пресвятой Богородицы      Малоохтинский пр.52, телефон: +7 (812) 528-11-50
Сайт работает на 1С-Битрикс