От чего нас спасает Господь

Пасха Христова – наше спасение

Сегодня – день нашего спасения. Спасения - от чего? От чего нас спасает Господь Своим чудесным Воскресением? От того, чего мы боимся больше всего на свете, настолько боимся, что стараемся на эту тему не говорить и даже не думать!

Сегодня мы спасены от смерти!

Так что же, мы не умрем? Да нет, умрем, тело наше перестанет быть живым, над ним пропоют скорбные песнопения панихиды, провожая его туда, откуда оно и вышло – в землю. Какое же это спасение, если МЕНЯ уже не будет?

«Я» человеческое – это не только мое нынешнее бренное тело, это и живущая в нем душа. И именно ей уготована вечная жизнь. Душа покидает мертвое тело и отправляется в Царствие Небесное, к Господу, в духовный мир. Туда, где «Бог все во всем» (1Кор.15:28). В этом мире нет ничего, привычного для нас, ничего материального. «Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его» (1Кор.2:9).

Души человеческие подходят к телесной смерти, к неизбежному переходу в духовный мир, в очень разных состояниях. Если во время земной жизни человек жил исключительно плотскими интересами, то душа в Царствии Небесном не найдет ничего, сродственного себе. Скажем, прожил человек вполне хорошую жизнь: честно работал и даже некоторое богатство скопил, имел крепкую семью, воспитал детей, в путешествиях всю планету объехал, несколько тысяч френдов в сети приобрел… Пришло время – умер. И попал в пустоту, как бы живым очутился в гробу. Ни уютного дома, ни вкусной еды, ни собственного тела, которое привык холить и лелеять. Даже близких людей нет – потому что общался с ними человек только на материальном уровне, видел их – только телесными глазами. Вот он и ад. Ад – это же не котлы с кипящей смолой и раскаленные сковороды. Ад – это состояние души, не имеющей духовных очей, не способной узреть Божественный свет и находящейся в вечной тьме. Существование человеческого «Я», души человека, продолжается, но вряд ли кто-то себе такой перспективы пожелает.

Совершенно другая будущность уготована тем, кто уже в земной жизни «познакомился» с Богом. Каждый верующий воцерковленный человек приобретает свой собственный опыт общения с Господом, пусть небольшой, но навык духовной жизни. Навык, приобретенный в молитве, в участии в Таинствах, в изменении, с Божией помощью, собственного вИдения и себя самого, и окружающей действительности. Духовные очи православного человека, если и не открыты полностью, но, как минимум, слегка приоткрыты. Значит, он сможет хоть что-то разглядеть в Царствии Небесном, и ему найдется там место. «В доме Отца Моего обителей много», - говорит Господь.

Именно поэтому православные не боятся собственной физической смерти.

У неверующего человека мысли о предстоящей смерти часто вызывают парализующий ужас, который он пытается заглушить теми самыми телесными удовольствиями, уводящими еще дальше от Бога. Когда приближается старость и наваливаются болезни, такой человек стремится к излечению любыми средствами, даже калечащими душу, например, магическими. Жизнь проходит в страхе смерти, а если и удается оттянуть момент физической кончины, то неизбежно приходит смерть духовная. Православные же спасены от этого главного кошмара современного человечества. Насколько радостнее становится жизнь, если над ней не нависает ужас ожидания смерти!

Человеку свойственно «стремление к смыслу». Если смысл жизни ему обнаружить не удается, это часто подталкивает к самоубийству. Среди покушавшихся на самоубийство 80-90% в качестве причины приводят чувство внутренней опустошённости, которое возникает от ощущения абсолютной бессмысленности жизни. Все правильно. Эйнштейн как-то сказал, что человек, который не видит смысла в своей жизни, не только несчастлив, но и, наверняка, нежизнеспособен. Так вот, православные от этого кошмара современности – спасены!

А еще Господь спасает нас от одиночества. Мир сейчас болен одиночеством даже сильнее, чем раньше, когда еще не было совершенных средств коммуникации. Даже самые близкие и дорогие люди, которые нас понимают, не могут в полной мере избавить нас от ощущения сиротства. Временами накатывает невыразимая тоска, душа мучительно ищет любви, понимания, сочувствия, и не находит их. Как только человек расторг единение с Богом, он стал одинок. А в Церкви Христовой все не так. Если человек одинок ради Бога, то он преисполнен любви к людям, он испытывает «содержательное спокойствие». Почему? Да потому, что, как говорит Господь: «Царствие Божие внутрь вас есть». (Лк.17:21), Когда человек в молитве опускается в свою собственную глубину, он встречает там Бога. А с Богом одиночество невозможно! В это трудно поверить светскому человеку, особенно тому, кто настрадался от внутренней пустоты. Но это и легко проверяется. Обратиться к Богу с просьбой избавить его от одиночества может каждый.

В последние десятилетия жизнь в России стала совершенно непредсказуемой. Ушла уверенность в будущем, оно страшит нас своей неопределенностью. Мы же привыкли планировать свою судьбу, мы даже считаем, что можем управлять ею. Когда такая возможность теряется, становится весьма некомфортно. Бог спасает тех, кто верует в Него, от боязни будущего. «Итак не заботьтесь и не говорите: «что нам есть?» или «что пить?» или «во что одеться?» потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам». (Мф.6:31-33) – говорит Господь. И не просто говорит, но и исполняет.

И самое главное – Бог спасает нас от НЕ-ЛЮБВИ. Современные люди часто не понимают, что такое любовь, заменяют ее взвинченными эмоциями и похотью. «Бог дал людям слово «любовь», чтобы они именовали этим словом свои взаимоотношения с Ним. Когда люди, злоупотребив этим словом, начинают называть им свое отношение к земному, оно теряет свой смысл» (святитель Николай Сербский). «Бог есть любовь, любовь безмерная, непостижимая. Любовь Господня так горяча, что когда душа Духом Святым познает Господа, то от радости забывает весь мир» (преподобный Силуан Афонский).

Так что спасены мы сегодня не только от смерти, но и от жизни, не знающей истинной радости. Да, Господь открыл всем нам дверь ко спасению. Но, как говорил святитель Афанасий Великий: «Бог спасает нас не без нас». Войти в эту дверь каждый человек должен сам.

Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав!

Мы – мертвые – получили шанс стать живыми уже в земной жизни!